動畫《昭和元祿落語心中》的二期取名為「助六再現篇」。標題裡所說的助六，除了是指落語名號的「助六」外，同時也指「二代目有樂亭助六」 — 也就是那個曾為菊比古摰友，在陰錯陽差之下卻死在他眼前，在餘生成為了他揮之不去的惡夢的初太郎。在《助六再現篇》的故事裡，「助六」至少有過以下四次的「再現」：
1. 延續上期故事的結局，與太郎在即將升格為真打前，請求師父菊比古，讓他襲名為「助六」。故事就是以與太郎成為了「三代目有樂亭助六」為開始，「助六」之名從此再現落語界。
2. 捱過了因被週刊揭露他曾為黑社會小混混的過去而來的低潮後，與太郎逐漸重拾人氣，成為了落語界紅人。一方面他受到電視台與電台的邀約，頻頻在節目上露面表演落語；另一方面他仍堅持在寄席上表演，與觀眾作面對面的互動。這種不拘形式，只要能夠將落語講給更多人聽就願意去表演的做法，令人想起當年的「二代目助六」 — 他曾和菊比古說過，在這個有愈來愈多不同類型的娛樂的年代，他願意迎合聽眾，用盡一切方法去讓落語長存。「八雲」負責保存落語的古典與傳統，「助六」則以靈活的身段，讓落語繼續存留於聽眾的心中。現今與太郎所做的，亦同時在實踐當年他拜師菊比古時，所答允的第二個承諾：繼承當年「助六」未完成的約定，與他一同尋找讓落語長存的道路。
3. 故事的最後，當菊比古在家人的陪伴下安祥離世後，在死後的世界遇上了「二代目助六」初太郎。這時候的初太郎，不再以死神之身出現，不再是菊比古的夢魘。兩人在前住三途川的路途上，重新經歷由小孩到大人的階段，彷彿回到一切錯誤都還沒有發生的日子。在與初太郎（還有美代吉）交談之後，菊比古放下了最後的牽掛，安然地離開人世。
不過說到最令人感觸的一次「再現」，就要數第八集的這段劇情。在和與太郎共演的親子會途中，菊心吉突然心肌梗塞，勉力把落語說完之後，就在已落幕的舞台上倒下。在這之後，生命只剩下落語的菊比古，卻已經再沒有心思去講落語 — 覺得自己發不出聲音、記不住段子、無法隨心所欲地在高座上在表演…「若是我身上沒有了落語，就成了一具空殼」，菊比古這樣說著，然後垂下了頭。菊比古的那一頭白髮，原本只會讓人覺得是歲月和歷練的痕跡，但在那一刻，卻讓他顯得無比蒼老。
為了鼓勵自己最深愛的落語家，亦同時是他師父的菊比古再次登上高座，與太郎在得悉當年菊比古和初太郎在溫泉旅館裡所作的表演之後，決定這次倒轉過來，由「助六」去帶領「八雲」重歸落語的懷抱。在眾人的配合下，菊比古被帶到了一場坐滿他的舊相識的宴會，並佈置好高座，好讓菊比古能夠即席表演落語。身為弟子的與太郎，理所當然地先講了一段落語作為暖場，而他選擇去講的段子是「芝濱」，也就是當年初太郎在溫泉旅館裡講過的落語。
「芝濱」是一個「人情故事」，故事內容簡而言之，就是講述一個潦倒的漁夫浪子回頭的故事。初太郎很少表演這一類型的段子，當天他會選擇去講這一段落語，也是有夫子自道，讓自己也能夠與故事內的主角一同重新出發的意義於其中。至於多年後，由與太郎所演繹的「芝濱」則更特別 — 那不單純是「芝濱」，與太郎所說的，是當年初太郎曾表演過的，那段獨一無二的「芝濱」。
在「芝濱」的尾聲，與太郎流下了眼淚，彷彿與故事裡的角色們一同哭泣一樣。表演完畢之後，菊比古如此問與太郎：「在那段錄像裡，助六哭了嗎？」「是的，我看上去是這樣」，與太郎這樣回答。聽過這一番說話，接過了自己一直珍而重之，那把寫著「助六」的紙扇之後，菊比古最終走上了高座。在那一夜，「助六」再現了 — 透過與太郎所說的落語，讓故人重現於人間，為生者帶來了一刻的慰藉。
透過落語讓「助六」再現，藉此為在生的人帶來鼓勵，確實是只有與太郎能夠做到的事情。如同樋口的分析，無論是菊比古還是初太郎，他們所講的落語都是以不同的方式去突顯自我；唯有與太郎所講的落語裡，是能夠讓人無法感受到表演者本人的存在，恍如他自己化身為落語段子裡的角色，讓角色們能夠活現於聽眾眼前。亦如同初太郎在親子會開幕前對菊比古所言，「無我，才是我的自我。我想放空自我，徹底成為（段子裡的）佐平次大哥」。唯有講「無我」落語的與太郎，才能自由地化身成不同的人物，並在那一刻以「二代目助六」的「再現」，為菊比古帶來慰藉。
想想與太郎的經歷的話，或多或少能明白為何他所說的落語，是能夠如此「無我」。無依無靠、孑然一身的與太郎，是在監獄裡聽過菊比古所說的「死神」後，開始痴迷落語，並決定在出獄後追隨菊比古為師。原本已一無所有的他，可說是因著落語才獲得了新生；既然如此，落語隨之成為他生命的全部，也是自然不過的事情。在這樣的境況下，與太郎所說的落語，就因此而變得「無我」了。
相比起藉落語，或是落語裡的角色表現自我，在與太郎的生涯裡，卻反倒有更多只有藉著落語，才能把心底話說出口的時候。以二期的劇情為例，在第三集裡，與太郎因懷疑黑道組長城戶績就是小夏所生的私生子的生父，於是就在他面前說起落語「木工說」，藉此吐露自己的心聲 — 前半段大罵對方，後半段則表明自己無論如何，都會愛著那孩子。這種僭越的話語，沒有落語的幫助的話，與太郎根本無法出口。
雖無法藉落語表現自我，但只有與太郎那「無我」的落語，才可以為他自己，以及為其他人帶來救贖。在《昭和元祿落語心中》的故事裡，極致的藝術（落語）總是伴隨著詛咒，「技藝之神」是需要透過犧牲才能與祂見面。或許與太郎所說的落語未算是藝術的極致，但至少他說的落語，總究能為這個充滿著悲傷與痛苦的故事，最終劃上一個美好的句號。若說《昭和元祿落語心中》是在大時代裡上演的一幕悲劇的話，那麼《昭和元祿落語心中 助六再現篇》所演出的，就是在大江大海的時代之後，一幕微小、卻能夠溫暖人心的小品了。
《昭和元祿落語心中》的故事實在是何其豐富，把關於與太郎的部份寫完之後，就已經用盡了我所有的力氣。關於落語如何「壽限無」，前座如何在被燒毀之後，反倒讓落語「春風吹又生」，傳遍都市的每一個角落 — 這些故事的段落，就留待日後有機會，才再作補完吧。
還是寫過的那句話 — 《昭和元祿落語心中》是套由作畫、主題曲、故事以至聲優的演出，都有著極高水準的一套作品，第二期的表現也是如此。單是第四集由小林優聲演的「壽限無」，就已讓我重複看了十數遍。《昭和元祿落語心中 助六再現篇》，是今年不能錯過的一套好動畫。
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